میثم مهدیار معاون پژوهشی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی ایسکانیوز در حاشیه آئین رونمایی کتاب «الگوی مدیریت نیروهای داوطلب مردمی در جهاد سازندگی» در خصوص ارتباط اتحاد و کار جهادی گفت: وفاق ما باید در راستای ارزش‌هایی باشد که جهاد را شکل داده است. ارزشی مثل فتوت در ایران بسیار سنت قوی بوده است و خودش را با نهادهایی مثل دین هم ‌راستا کرده است، هیئتی که ما الان می‌بینیم یک نهاد فتوتی است. شما وقتی تاریخ قلندریه یا صوفی‌ها را در ایران مرور می‌کنید می‌بینید که اساساً هیئت‌های عزاداری از دل این ارزش‌ها آمده است.

وی ادامه داد: در زمان حال، در هیئت پیر غلام داریم، مرشد، میان‌دار یا سقا داریم این‌ها مواردیست که از دل همان سنت‌های فتوتی ظاهر شده است، چیزی که می‌تواند در ایران وفاق ایجاد کند ارزش‌های تاریخی ایرانی اسلامی است. ما در صدها سال این ارزش‌ها را حمل کردیم، چیزی که باعث تداوم ایران شده است سنت‌های فتوتی است. علی رغم همه هجمه‌هایی که به ایران وارد شده است، ایران توانسته در سه هزاره اخیر خودش را حفظ کند و تداوم پیدا کند چون این محورها وجود داشته است، چون یک متنی مثل شاهنامه که تلفیق دین و سیاست است را داشتیم متنی که تلفیق خرد و خیال ایرانی بوده است، هزار سال در تاریخ ایران، از قرن چهارم تا قرن چهاردهم دائم بازخوانی شده است، دائم در متن جامعه ما حضور داشته و محور بوده است و توانسته ارزش‌های ایرانی اسلامی را حفظ کند.

مهدیار اضافه کرد: چیزی می‌تواند باعث وفاق بشود که مبتنی بر این ارزش ها باشد. ارزش‌هایی که بخش عمده آن در بازخوانی نهادهایی مثل جهاد و نهادهایی شبیه به آن بوده و در بازخوانی با دفاع مقدس است. دفاع مقدس ما فقط یک جنگ نیست یک فرهنگ است، یک فرهنگ مشارکتیست. شما اوکراین را ببینید که دولت در خیابان سربازگیری می‌کند و به اجبار فرد را به جنگ می‌برد.

وی در آخر یادآوری کرد: ما اینجا نیروهای داوطلب بسیجی داشتیم. فردی که چهار یا پنج بچه داشت اما با این وجود به جنگ می‌رفت. من سه بچه دارم، من می‌فهمم که چقدر سخت است یک پدر به بچه‌ها و خانواده‌اش پشت پا بزند و به جنگ برود برای کسانی که تا به حال آن‌ها را ندیده است. کسانی که حتی هم‌زبان و هم قومش هم نیستند، یک کسی از آذربایجان به خوزستان برود و برای خراسانی‌ها، یزدی ها یا اصفهانی‌ها بجنگد این فرهنگ فتوت است. فتوت یعنی فرهنگ مشارکت و یاریگری ایرانی ها و نهادهای تاریخی مثل هیئت یا جهاد دائما خودش را در ایران باز تولید کرده است و تا اینجا پیش آمده است.

خبرنگار: صبا هراتی

انتهای پیام/